VENGANZA
La doctrina de la venganza atraviesa todos mis escritos, todas mis aspiraciones, como el hilo rojo de la justicia. Más allá del bien y del mal.
Hay tantas maneras finas de vengarse, que el que tuviera motivos para la venganza podrá hacerlo como quiera: al cabo de un cierto tiempo, todo el mundo estará conforme en decir que se ha venga-do. La pasividad que consiste en no vengarse, no depende del arbitrio de un hombre; éste ni siquiera tiene el derecho de expresar “su deseo” de no vengarse, porque el desprecio de la venganza es in-terpretado como una de las venganzas más sublimes y sensibles. Humano, demasiado humano.
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REFLEXIÓN
El que reflexiona en la tarea que ha realizado durante el día o durante toda su vida, cuando la ha terminado y se siente cansado, se entrega generalmente a consideraciones melancólicas; pero esto no depende del día ni de la vida, sino de la fatiga. En el trabajo fecundo no nos detenemos a juzgar de la vida y de la inteligencia, como tampoco mientras gozamos; pero si por ventura lo hacernos, ya no damos la razón al que espera al séptimo día para descansar, para encontrarlo bien todo: ha deja-do pasar el “mejor” momento. Aurora.
RELIGIÓN
PECADO
La noción del “pecado” ha sido inventada al mismo tiempo que el instrumento de tortura que la com-pleta, el “libre arbitrio”, para extraviar los instintos, para hacer de la desconfianza para con los instin-tos una segunda naturaleza. En la noción del “desinterés”, de la renuncia a sí mismo encontramos el verdadero emblema de la decadencia. Ecce homo.
¡Locura, y no pecado! Más allá del bien y del mal.
PEDIDO









