ESPERANZA
Los griegos diferían de nuestras valuaciones de la “esperanza”: la consideraban como ciega y pérfi-da. Aurora.
La esperanza es, en verdad, el peor de los males, porque prolonga las torturas de los hombres. Humano, demasiado humano.
El temor y la esperanza acompañan a cualquier sentimiento de dolor o de placer, y así en todas las pasiones. Filosofía general.
Que vuestro amor a la vida sea el amor a vuestras más altas esperanzas, ¡y que vuestra más alta esperanza sea el amor al supremo pensamiento de la vida! Así habló Zaratustra.
Una gran esperanza es un estimulante de la vida mucho mayor que cualquier felicidad realmente experimentada. El ocaso de los ídolos.
El que maldice de la lotería olvida generalmente cuánta dicha proporcionan las esperanzas a todos. ¡Y cuán indigente es un pueblo sin lotería!; ¡pobre en ilusiones! El desengaño se da una sola vez, y pronto se sacude; pero ¡cuántos sueños de ganancia y cuántos bellos planes! ¡Cómo crece el espíri-tu emprendedor! Tratados filosóficos.
ESPÍRITU
Todo espíritu acaba por ser corporalmente visible. Aurora.
Nuestro estado de espíritu habitual depende del estado de espíritu en que sabemos mantener a los que nos rodean. Aurora.
No somos iguales al espíritu que comprendemos; somos superiores a él. Filosofía general.
Hubo un tiempo en que el espíritu fue Dios; luego se hizo hombre y, por último, plebe. Así habló Za-ratustra.
ESTADO
El Estado, originariamente “no” oprime al individuo, porque éste no existe. Hace al hombre posible la existencia como animal de rebaño. Tratados filosóficos.
Donde todavía hay pueblo no se comprende al Estado, y se le odia como a un mal de ojo y un crimen contra las costumbres y el derecho. Así habló Zaratustra.
ESTILO
Un artista que no puede poner sentimientos sublimes en una obra para aliviarse de ellos, sino que, por el contrario, quiere comunicar el sentimiento de elevación, se hace campanudo y su estilo es el estilo ampuloso. Aurora.
ESTIMA
Estimar es crear, es convertir las cosas estimadas en tesoros y joyas. Así habló Zaratustra.
ESTUDIO
El estudio nos transforma. Más allá del bien y del mal.
ESTUPIDEZ
Hay un estado muy afín a lo feo también en la lógica: la pesantez del espíritu, la estupidez. El ocaso de los ídolos.
EUROPA
Un mundo que muere es un goce, no sólo para el espectador, sino también para el que le destruye. La muerte es no sólo necesaria; no es bastante “fea”; hay grandeza, sublimidad en un mundo que muere. Y también dulzuras, esperanzas y arreboles. Europa es un inundo que muere. Filosofía gene-ral.
Característica de los europeos: la contradicción entre sus palabras y sus actos. El oriental permane-ce fiel a sí mismo en la vida diaria. El europeo demuestra su naturaleza de animal de presa en la manera que ha tenido de fundar colonias. Más allá del bien y del mal.
Característica del europeo: la contradicción entre la palabra y el hecho; el oriental es fiel a sí mismo en la vida diaria. El europeo al fundar colonias ha demostrado su naturaleza de animal de presa.
Filosofía general.
EVOLUCIÖN
La transformación del hombre necesita primero milenios para la formación del tipo; luego, generacio-nes; finalmente, un hombre durante su vida recorre “varios” individuos. Tratados filosóficos.
Toda evolución es un nacimiento. Tratados filosóficos.









